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simulador de slots,Interaja ao Vivo com a Hostess Bonita em Competições Esportivas Online, Onde Cada Momento Traz a Emoção de Estar no Centro da Ação..Em 1940, ela e sua irmã Susan foram para Pembroke, Carolina do Norte, para realizar algumas pesquisas entre os auto-identificados Lumbee do Condado de Robeson . O projeto foi apoiado pelo Bureau of Indian Affairs e pela Farm Security Administration federal. Desde o final do século XIX, esses mestiços, considerados pessoas de cor livres antes da Guerra Civil, foram reconhecidos como uma tribo indígena pelo estado da Carolina do Norte, o que lhes permitiu ter suas próprias escolas, em vez de exigir que eles mandam seus filhos para as escolas com os filhos dos libertos. Eles também buscavam o reconhecimento federal como uma tribo nativa americana. Deloria acreditava que poderia dar uma importante contribuição ao esforço de reconhecimento deles estudando sua cultura distinta e o que restava de sua língua original. Em seu estudo, ela conduziu entrevistas com várias pessoas do grupo, incluindo mulheres, sobre o uso de plantas, alimentos, remédios e nomes de animais. Ela chegou muito perto de completar um dicionário do que pode ter sido sua língua original antes de adotarem o inglês. Ela também montou um concurso com, para e sobre os índios do condado de Robeson em 1940, que descrevia seu relato de origem.,Após o ''Sermoni sopra tutte le principali feste dell'anno'' (Veneza 1536) escreveu um pequeno tratado teológico sobre o ''Credo'' (''Esposizione volgare sopra il Simbolo'', ibid., G. Scotus, 1541), depois a ''Catena in Genesim'' (Paris, C . Guillard, 1545), uma coletânea de comentários escritos por cerca de sessenta autores gregos e latinos, dedicados, como a ''Esposizione'', a Paulo III e integrados pela ''Catena in Exodum'' (ibid., C. Guillard, 1550) e pela ''Catena in Psalmos'' (publicado postumamente por seu sobrinho Andrea, Roma, ''In aedibus Populi Romani'', 1585). A fim de refutar a doutrina protestante, em 1553 (Veneza, Ao sinal da esperança) foi publicada a obra de três partes ''Confirmatione et stabilimento di tutti li dogmi cattolici'', na qual trata, entre outras coisas, da doutrina da Igreja: primazia e infalibilidade do Papa (I), graça, predestinação e justificação (II) e sacramentos (III)..

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